他一阵旋风地冲进来，后面有同样着急，但故作平静的林叙伦！
看到王沧海好生生的，金小小这个夯货，居然落下豆大的泪滴，跑过去嗷嗷嚎叫：“师父，师父，俺的师父，俺以为你再也回不来了！”
王沧海嘴角抽搐，这是哭丧呢，还是哭丧呢？
林叙伦也知这大块头说错了话，上前几步站定：“你，没事就好。”
王沧海看看这个，看看那个，两人蛮有长进，在昊阳派应该待得不错，林叙伦达到小乘九层，金小小也达到了小乘七层，不错不错。戴乐乐潜力激发，也到了小乘二层，不错不错。
“你们怎么知道我回来了？”
两人顿了顿，戴乐乐开口：“自从知道你失踪，他们每日都来。”
王沧海很是唏嘘，原来，不知不觉，她竟然已经有了那么好的朋友，会为她愁，为她苦，为她担心，为她忧！
叫她——怎放心得下！
这三个亲近之人，她又怎会吝啬，各自根据体质不同，灌入了些属性精华，让他们吸收，每个人，特别是林叙伦，每人百万仙玉，丹药数千。
因林叙伦要组建些势力，额外要花费，又给了五百万仙玉打底！
三人推辞，王沧海只用一句话解决问题：“站在我身边的人，必须是能独当一面的人！”
王沧海总算体验了把当土豪的感觉，果然是爽！
围坐一起，欢欢喜喜地吃着王沧海做的炒和蒸煮的食物，一直待到三月挂中天，才依依不舍离去。
王沧海进入房间，布好结界，从黑玺中拿出那本得来的书籍。
九火炼物志！
她这才看清书名儿，九色火焰静静地燃烧着，上面隐隐发出叫人喘不过气的威压。
这是一本炼器书！
“九色火焰，分别对应着生火，老火，病火，死火，爱别离火、怨憎会火、求不得火、五阴炽火，以及虚火，它并不是世间之火，而是人心头产生的火焰，驾驭它，需要顺应它，赢得它！只有这样，你才有资格打开它。”斯奇解释着，他生命悠久，对各种奇珍异宝的来历，都有透彻的了解研究。
王沧海仔细领会着斯奇话中的含义，将手伸向九火，这一次，火焰并没有烧灼她的手，反而是随着她的手臂进入她的身体！
生，老，病，死，爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，虚！
人生必经，九大苦！
她闭上眼睛！
黑白担忧地看着她，一旦哪里运行出差，则九火焚身。
斯奇、星镰都极其担心，但是谁也不会表露出来。
有些东西，要她自己去体会，自己去悟！
王沧海恍如化为一道流光，开始一段小轮回。
生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。就如她之新生，虽灌注母亲万千爱意，也经历了生之苦！
老苦：唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。”老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿，倾城倾国而鸡皮鹤发，老态龙钟，固然使人感慨，但谁又能逃出这个老的公例？故而，要寻经问道，追求长生！故而，要励精图治，不断攀登！
病苦：人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病，也许有人说，科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？其实不然，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，在近年来日渐增多。进一步说，即是药物能治愈身体上的疾患，但由于社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱，精神分裂，妄想狂，躁郁狂等心理上的疾病，又岂是药石所能奏效的？本来四大假合之身，难免有寒热失调的时候，病了，就要躺在病榻上挨受痛患，短时间还好受，倘长年缠绵病榻，日与药物为伍，这种痛苦，岂可言喻？病症之痛，缠绵于身，她此刻就如同一个再平常不过的人，体验病症之苦，又回忆过往，伤痛苦，病痛苦，哪一样没尝过？
死苦：一部钢铁铸成的机器，其寿命也不过由数年到数十年，一个血肉之躯的人，到底能支持多久？秦皇汉武求长生之药，只留下千古笑柄。盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。既然如此，则死之于人，也就不足为异了！无奈“壮志未酬身先死”，每一个死者都有他尚末完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。这时娇姿稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见，神识受业力牵引，堕入恶道，所谓“万般带不去，唯有业随身”人之痛苦，尚有甚于此者乎？体验死苦，知之痛苦，方能超脱，只愿逆天而行，跳出五行外，不在轮回中，与天地同寿，日月同庚！
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