时不凡更是坚定了要树立自己的道德思想和政治思想的这条道路，因为一个优秀的道德思想和政治思想而带来的信仰，那绝对是足以让人一辈子追随的。也许人类思想不是血脉，可是却往往未必比血脉的联系更差，甚至思想上的团结，比起血脉的团结更深。当年那些革命者有不少都是出身于官僚，可是最后不是依然走上了革命道路？这个说明思想的认可却远比血脉联系更可怕，更能拉拢人心。靠着血脉，只能够团结极少部分人，可是如果靠着一个先进的政治思想和信仰，那足以团结各阶级甚至从普通百姓到士族官僚，都足以拉进来，这个才是最可怕的。
“宣传理念是必须要到，可是目前还不是时候。目前我还没有写出足够多的文集，无法集中成为一本书，所以我们自然无法能够有效的一起集中编纂成为一本书。而且，宣传这种东西，是要进行一次次浪潮的，而并非是一次出来。也许我一次性出一本书，能吸引很多人引起一次大轰动大浪潮。可是却并不足以维持太久，所以这种一次性的宣传，虽然看起来很大，可是会很容易随着时间的消逝而逐步归于平淡。而写一本书不是那么容易的，需要花费很多时间，我们却不一定有这么空余的时间专门写书，毕竟还是要以仕途为主。所以我认为不如一次写出一些短篇的论文，这样对于以后可以逐步引起了一个个的小高峰。通过每隔十天半个月写出一些论文，然后发表出去之后可以引起了一个个的小高峰，然后引起了大家的轰动，这样能够带动很多人。虽然也许一次不会太过于轰动，可是却可以保持源源不断的热度。”时不凡说道。
按照传媒学的理论，一次大规模宣传，远不如慢慢一步步的持续不断的宣传重要。也许一次大规模宣传，那会引起一次性巨大的讨论，可是却过后也都很容易过了。而分次小规模宣传，却可以逐步让人被“洗脑”，而最后取得的效果未必比一次性大规模宣传差，因为他们通过积累最后足以厚积勃发，然后掀起滔天巨浪！所以时不凡目前没有能写出一个成体系的书籍，所以他想要慢慢来，这样可以慢慢集中起来引起一波波的小高潮，把更多人拉入这里进行讨论。只有源源不断的讨论，那这样才能够获得更广泛的传播。
“我看，不如弄一份报纸好了。大概十天一次，把报纸弄成十天一期，然后称之为‘旬报’。然后这个报纸可以刊登很多关于我们儒学和一些我的所谓‘心学’还有各种的政治理念，然后宣传给大家看看。十天一期，一份报纸大概弄三四十页行了。”时不凡说道。
时不凡知道目前不可能搞什么“日报”，目前的编辑编纂能力无法达到后世日报的水平。而且印刷也是一个问题，印刷的速度无法满足日报的需求，自然十天一次的“旬报”也都可以。
可是秦嘉瑞却面露难色的说：“夫君，这个印刷纸张很贵，而且印刷还要请雕版师傅。如果每十天要印刷三四十个页面，那意味着要雕刻三四十个雕版。这些雕版师傅的工钱可不低啊！”
“雕版？你们居然还要用雕版？哦，我忘了这个时代还没有发明活字印刷术！”时不凡最后才想起了这个情况。
在宋朝毕昇发明活字印刷术之前，都普遍使用雕版印刷，甚至很多还是手抄的。因为手抄的人成本不低，自然无法能让书籍降价。书籍的价格昂贵，自然也都无法能够普及文化。文化无法普及，自然是让那些文化垄断的士族混得开了。
“你们可以试试活字印刷术，这样可以避免了雕版的困难！”时不凡说道。
时不凡介绍了一下活字印刷术的方法，让秦嘉瑞也都连连惊讶，这样活字印刷术可是非常的先进的。不过时不凡虽然不太熟悉理工科，可是这个活字印刷术初中都学过了，而且在后世二十一世纪的人，有几个不懂得活字印刷术原理的？哪怕后世文科的人，几乎也都是每一个都懂得活字印刷术的原理，所以时不凡会活字印刷术原理并不奇怪，这个是绝对烂大街的知识了。
“可是那纸张昂贵，那怎么办呢？”秦嘉瑞问道。
对于纸张昂贵，这个时不凡却没有办法解决了，他不懂得造纸术，他也都不知道太多造纸的原理，所以他对于纸张昂贵没有什么好办法解决。
“这样吧，你先弄出报纸。我想如果以后大家在报纸上骂战争论火了，那可以去尝试一下做广告，收取广告费之后把这些钱转移到那些别的商人手里，这样可以很大程度解决纸张昂贵的问题！”时不凡说道。
时不凡的办法还是比较简单的，既然他无法解决纸张成本问题，他也就转嫁给别人。最好的办法也就是做广告，通过把这个报纸做大了之后，引起了舆论广泛关注之后，可以让商人来做广告，这样算是把很大一部分成本转嫁给别的商人。
当然，在后世广告也都是一个媒体绝大部分的收入来源了。不过时不凡知道这个时代纸张昂贵，哪怕做广告也都几乎很难有太多盈利。时不凡认为这个报纸不求能赚钱，能平本也都不错了。这个报纸只是时不凡宣传自己思想的“喉舌”而已，不指望用这个报纸来赚钱的。
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