事实上，这海岛上的风俗习惯，别说是谁发现找到的东西归谁，从敌人手中夺取的俘虏以及物品，更是理所当然属于夺取者。今天早上，那黑人少女，还有几位被营救回来的俘虏，并非是无缘无故到黄梦梁身边来的。他们来的目的，就是表示，他们是黄梦梁的“财产”，随时听命于他的派遣使唤。
听尼古拉介绍，他们现在住的这座海岛，男男女女，老老少少，有一百多号土著人，跟南岛的人口差不多。首领是位巫师，能够用一种神秘的咒语，呼唤海里的鲨鱼，并且还能徒手将其擒获，本事极大。
北岛上，有这样一位巫师首领，南岛也同样有一位巫师首领。据说，这巫师首领的先辈往上溯十多代，本是一家人，从遥远的陆地来到这两座海岛定居，后来不知为啥，分开各占一岛，成了不共戴天的仇敌。并以海沟为界，谁要是不小心越界，一旦被抓住，便会沦为对方的食物。
原来，两座岛屿是有默契在先的，谁也不会破坏默契，主动越过海沟。难怪那些俘虏被扔在沙滩上，南岛的土著人没有戒备，放心得很。当然，这些俘虏逃跑了那也是他们的命大，南岛的土著人绝不会去多想的——这倒也是，俘虏就跟动物一样，跑了就跑了，跑了的动物还能把它怎样？
昨天，尼古拉就是跟巫师首领他们，分乘几架竹筏，去海上抓鱼，得以亲见巫师首领神秘的呼唤之术。
在海上，那巫师首领骑在竹筏前头，手里拿着一只套有许多空竹筒的藤圈，浸在水下不停抖动，口中念念有词嘀咕着一串神秘的咒语。过了一个多小时，清澈的海水下，居然真的游来几条凶猛的虎鲨。
尼古拉和其他土著人坐在另外的竹筏上，用一块带血腥的腐肉，逗引虎鲨靠近竹筏吞食。等那虎鲨来咬鱼饵时，他们就用一个活绳套扣住鲨鱼的脑袋。一条虎鲨有几百斤重，凭几个土著人是抓不住它的。不过，这些土著人有办法，那活绳套上挂着几只空椰壳，被套住的鲨鱼是没法带着椰壳潜入深海里的。待鲨鱼游得精疲力竭时，他们再将它拖回岸边。
昨天，尼古拉同几位土著人就是追踪鲨鱼时，才误入到南岛的领地成了人家的俘虏。
说到这，尼古拉忽然笑着对黄梦梁说：“小兄弟，你有福气了哟！昨天，你救回来的人里，那个少女就是巫师首领的宝贝女儿。”
黄梦梁听了莫名其妙，他救了首领的女儿有什么福气呀？大不了，巫师首领会对他这个外来之人友善一点罢了。
尼古拉见黄梦梁不明白，就解释说：“这海岛上的规矩，谁救下的人，那人就是谁的奴仆——首领的女儿是被你救出来的，她就一定会做你的女人！”
尼古拉还告诉黄梦梁，他当初就是被那寡妇女人救回家的，所以他就是那女人的奴仆。当然，现在他们是两口子，晚上好得如胶似漆，也就不分主人奴仆了。
黄梦梁听了，也不以为然，他才从侏儒岛上乘筏而至，满脑袋想的是怎样回到大陆，回到曼谷，回到他长江边的老家。如果他要在海岛上娶妻生子，他完全可以在侏儒岛上找个女人的，虽然那岛上的女人个子矮小了一点——好笑的是，这家伙迄今为止，还不知道他不能与侏儒岛上的女人通婚。
到了晚上，北岛海滩上，被架起一堆篝火，部落所有的土著人皆聚集在火堆旁，载歌载舞，围住篝火兜圈子。那欢乐的情形，就跟昨晚南岛上的生番一模一样。所不同的是，昨晚篝火上架烤的是人的躯体，今天却是烤的一条鲨鱼。
据尼古拉告诉，这条鲨鱼是巫师首领昨天下海去捕捉的，刚好派上用场，他今晚要举行一个盛大的仪式。是什么仪式，尼古拉没说清楚，他只是一个劲的冲黄梦梁乐，好像这海岛上的部落仪式就是为黄梦梁专门举行的一样，而他自己似乎也跟着沾了多大的光。
黄梦梁一贯没心没肺，见尼古拉乐他也跟着高兴，根本没去想这仪式会与自己有什么相关。反正土著部落举行啥仪式，总是离不开热闹，离不开吃，他是年轻人，当然也喜欢这样的场合。
黄梦梁坐在篝火一边的沙滩上，手中拿着一大块烤得流油的鲨鱼肉——那是巫师首领割下来的第一块肉，也弄不明白巫师首领为什么如此青睐，会给了他。还有，这岛上的土著人都在喝椰汁，就是那椰汁存放了许久，已经发酵，带着一股浓浓的酒香——他吃得正高兴，却忽然看见，几位土著女人从部落的茅屋那边，簇拥推来了一个“盛装”少女。
所谓“盛装”少女，其实也就是她头上戴了只用野花做的花冠，脖子上多了一串“项链”。而那“项链”实在不敢恭维，它既不美观反而有些恐怖，因为那“项链”却是用野兽和人类的牙齿做的，挂在一位少女颈项上“哗哗”发响，听了，总会令人产生一些皮肤皱耸、手心冒汗的联想。
倒是这少女腰间下面围的一块兽皮与她十分合体，有点像当下时髦的超短裙，紧紧包裹住她丰满的臀部，露出一双修长的大腿，将一位豆蔻年华女子的绰约身姿凸显无遗。当然，这少女跟部落的土著女人一样，上身赤果，双乳暴露在外，有点刹风景。其实，这土著少女除了肤色黑一点，应该说模样还是很俊俏的。
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