马县长见到黄梦梁，就如同老鼠见到猫一般害怕。知道是它的克星到了，顷刻敛收起适才那趾高气扬的气焰，现出蝗虫本相，从中山装里钻出来，振翅飞逃，却被黄梦梁眼明手快，一把凌空将它抓住。
这突如其来的一幕，令戏台上下的人众大吃一惊，刚才还道貌岸然的马县长，怎么忽然就变成了蝗虫精，这简直叫人不敢相信自己的眼睛。
只见黄梦梁手举那只硕大的蝗虫，对大家说：“大家看，这就是你们的马县长！它根本就不是人，是来祸害三界县百姓的是妖怪——”说着，用力一掼，将那只巨大蝗虫摔在台上。
蝗虫精被黄梦梁摔得折翅断腿，可还在挣扎，并未毙命。一边的那道士，早按捺不住，挥剑将它斩成十数截，方才罢休。
蝗虫精一死，它带来的十多位“随从”，立刻从或军装或民服里纷纷钻出来，皆是尺多长的蝗虫，往天上蹿飞，被三界县民众用衣服，用篾篓，用扫帚，用蒲扇，追着扑打。有那还算良心未泯的警员、兵丁，干脆用洋枪对着那些蝗虫小妖，“乒乒乓乓”射击，没一会功夫，十多只蝗虫小妖俱都丧了命。
妖官马县长一死，三界的老百姓就公推了几位德高望重的乡绅，暂时出来管理县城。公推出来的几位乡绅很有责任感，一心想要造福乡里，为三界县民众服务。几位一碰头，当即就撤掉把守城门收钱的兵丁，又商议废除马县长强加在百姓头上的苛捐杂税，还主动出钱出粮，招募人手，号召民众，共同来消灭蝗虫。
有人领头，三界县的百姓便齐心协力，使扫帚，挥连翘，打的打，烧的烧，将那蝗虫消灭了许多。则那蝗虫精已经死，蝗虫没了后援补充，渐渐就减了锐势。后来，又得靠那游方道士使法术，招来无数的山雀飞鸟，啄食蝗虫，没几日虫灾就消弭殆尽。
那日，是道士率先跳上戏台，与妖官争斗，正在僵持中，又跳上一位毛头小伙子助挙，将妖官打回原形。三界县的民众皆以为是道士的功劳，那年轻人的确勇敢，但也不过帮了一下忙而已，俱都围住道士感激不尽，无意忽略了黄梦梁。
黄梦梁乐得没人纠缠，趁早大家没注意他，就跳下戏台，牵上骡马，领着小黑径自离去。反正已经实践了诺言，替那道济和尚除了蝗虫精，至于功劳，于他没有半点意义，让给那位道士好了，可以鼓励他有信心再去祛邪捉妖。不过，道济和尚化缘用的金盆就得再借南家用十年，也委屈他老人家在破庙再呆十年。
再说那道士，本是茅山道观首座大弟子，从师傅那学来不少法术，还会使一套太极剑术，自以为本事高强，就动了周游江湖的心思。他自幼在茅山学道，在山上呆久了，不免耐不住寂寞，就告别师尊，背着一柄长剑，一路游方到了三界。
这道士一路上，倒也碰见过一些野狐社鼠，秽物祟阴，不是被他用剑斩首，便是使法术铲灭，心中颇为踌躇。到了这三界县，见遍地的蝗虫，就使法术招来山雀飞鸟治虫灾，可却不顶用。他掐指一算，算出三界县有精妖。
结果，就在那戏台看见了化着人形的马县长。道士还以为自己擒拿蝗虫精没有问题，跳上戏台用法术，喷鲜血，却奈何不了蝗虫精，这下就有点着急了。要知，蝗虫精化身马县长，不能当即揭穿它是妖精，自己便会被枪毙，这可如何是好？
正焦急万分，不知从哪冒出个楞头青，一把拽住马县长，居然它就现了原形。道士感谢这年轻人，却一点没想到，此人是位佛道两家俱都器重的非凡人物，还道是遇了巧，帮自己出了一分力。那情形就如同添柴烧开水，水本就要开了，就是再差一把火——这年轻人就是添了最后一把柴而已。
后来，三界县的民众簇拥他，感激他，他便欣然接受。还继续施法，唤来许多飞禽，帮助消灭蝗虫。
三界县的老百姓最是纯朴，懂得知恩报恩。众人亲眼目睹道士奋勇登台，与那妖官拼斗，还见他施法术，招唤来鸟禽啄食蝗虫，就认定这道士是活神仙。那几位代署三界县的乡绅，一商量，决定要留住这位活神仙，并筹资在三界县城修一座镇妖道观，请道士长住下来，保三界一方平安。
能够自立门户，做道观的观主，保一方平安，那是所有道士梦寐以求的目标。这道士当然未能脱俗，口中谦逊几句，便领受了三界民众的挽留。道士甚至已经想好了，他以后的法号就叫祛邪道人。
三界县民众为祛邪道人修镇妖道观时，祛邪道人却做了个恶梦。
梦中，先是有位疯和尚笑嘻嘻指住他，羞他，说你这臭道士脸皮真厚，被吉祥菩萨救了一命，不但不感激，还冒领菩萨的功劳，知不知道天下还有羞耻二字？哪天，我得去问问你家祖师爷张天师，看看他的徒子徒孙是如何替他撑脸的？
祛邪道人莫名其妙，怎么会有个疯和尚来指责我道家之事？还牵涉到我道家祖师爷——岂有此理嘛！正想向疯和尚讨个说法，疯和尚不见了，却换成一位道士出来。祛邪道人定睛一瞧，妈呀！这不是祖师爷张天师来了吗．
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