一向宗，脱胎于日本佛教圣地南都北岭比叡山延历寺，也就是历史中被织田信长放火烧的那个，延历寺是天台宗。一位原本比叡山延历寺法然和尚，以“教在天台，行归净土”的教义，开创了净土宗，并且建立了本愿寺。
本愿寺之名，来自于大弥陀经四十八愿中第十八愿之意，念往生之愿，选择本愿，本愿三心的愿，至心信乐之愿，往相信心之愿。后净土真宗第八代上人莲如，为躲避比叡山延历寺的追杀，逃难到了越前吉崎山。信徒闻之，四方云集而来，并在吉崎山驻扎，成为北陆本愿寺大本营，吉崎御坊。
后来北陆本愿寺影响力逐步扩大，并在临近越前的加贺国，掀起恐怖的一向一揆起义的农民暴动。无数临时武装起来的百姓，山呼海啸着‘南无阿弥陀佛’的响亮佛号，直接攻进守护大名富坚政亲的居城之中，逼迫幕府任命一国守护富坚政亲自杀。
一向宗的和尚们，自此开创了日本历史上的先河，将加贺国彻底推向无政-府化的领地，实现人民翻身作主把家当，百姓自治的极乐净土。说到这里时候，明澄忍不住流露出一丝自豪之意，同时意味深长看向政良一眼。
对此政良自然心知肚明，人家一国守护，堂堂的大名，就如此被本愿寺上人一句话，被掀起的农民暴动给推翻了，你今川家有几斤几量，自己好好掂量一下，要不要投入我本登寺的怀抱，你自己看着办。
对此，政良真的感到有点可笑，就算你一向宗多牛-B，在九州以及西国地区，还不是被我罗氏家多狠狠地教训了一番，甚至直接清除掉了？不过，现在可不是跟对方翻脸的时候，所以政良也只好继续聆听下去了。
之后加贺国已是本愿寺在北陆的大本营了，并且本愿寺的势力，还在向四面扩张，他们的要目标，说来也很搞笑，就是上洛。
嗯，没错，上洛开建京都大御坊，临驾于幕府之上，将极乐净土布于四海之内，什么将军，管领，大名，在我一向宗法主眼底一切都是浮云。在宗教战争的名义下，加贺一向宗的信徒们就和打了鸡血一样，拿起了自家的菜刀，木板，口念着‘南无阿弥陀佛’的佛号。
目标只有一个，京都！京都！最后加贺本一向宗竟然一口气组织起的三十万（数字太夸张了）大军上洛。可惜一向宗这一宏图伟业在九头龙川之战中，折戟沉沙，朝仓家的名将朝仓宗滴一战击败这股上洛大军，三十万大军崩溃四散。上洛大业就此破灭。
而之后加贺一向宗一直在这个方向与朝仓家死掐，不过毫无进展，一向宗向越前的攻势受挫，于是只好改向能登，越中，飞驒这三国渗透。而在东海道地区，目前由于在伊势地区的一向宗受到了织田家的全力打击，于是就打算以三河国为开端，准备在东海道继续大肆扩张了。
而现在政良所在的今川家就是一向宗向东海道渗透的目标之一。而今日这位本登寺的明澄，说是来拜会政良的，而实际上正是要试探他对一向宗的态度，如果政良对一向宗怀有恶意，那么很遗憾，政良很快就要陷入人民战争的汪洋大海中了。
明澄接下来话中的意思，就很有点露出顺我者昌逆我者亡的意思来了，他就要让政良表个态，怎么样？要不要跟在我一向宗旗下干？
“所以说，大人，只要信奉我净土真宗，我们就是一家人了，如此阁下很可以得到很多支持和帮助。”
政良暗暗冷笑，他当然不会加入净土真宗了，佛学并是出世之学，不在于世上的专营，而这些和尚们明显已经偏离了原本的教义，利用下层无知的民众，去牺牲，去流血，来达成自己的利益和野心。更何况，他可是九州以及西国地区一向宗眼中的佛敌，若是被东海道的一向宗得知他的真实身份后，自然就会出现很多料想不到的变故的。
不过这里毕竟不是九州地区罗氏家的大本营，罗氏家还要打着今川家的幌子，在东海道继续暗中发展，所以政良此时自然是无法当面拒绝的，更不能贸然竖立一向宗这样的大敌，甚至在政良计划中，是有着再次统一三河的打算的，届时，说不定，一向宗有可能是他的臂助呢，所以本登寺这帮和尚，政良现在是无论如何也不能得罪的。
政良微微一笑，说道：“我对贵宗的宗旨和佛理，以及贵法主普渡众生的宏愿，十分佩服欣赏。”
明澄听了大喜，说道：“大人，真是这样想吗？”
“千真万确。”政良点了点头说道，“只不过很可惜，我已信仰了其他宗门，所以对贵宗的邀请，只有十分遗憾了。”
“原来如此。”明澄点了点头，既然政良已经信仰了其他宗门，那么他也无法强求，不过既然收获了政良对一向宗的善意，那么他来此也不算白跑一趟。
于是明澄起身告辞，政良见送走了这个麻烦，也是松下了一个口气。
不过刚送走了一向宗这个大麻烦，另外一个麻烦却又出现了。
就在当夜，政良正准备回到后院中与跟随着自己的浓姬好好探讨一下人生之时，却突然接到了来自情报阁的急报。
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