陈成:“……”感情鲁迅先生还给你托梦了是吧,那你的牌面还真不小!
话说王羲之“兰亭集序”写于“会稽山阴”,那不就是“绍兴”吗!鲁迅先生的家乡啊!
鲁迅先生要是不远万里来到岭南给你托梦,那还真是“满心归思同云远,一片孤帆带月移”呢!
后朝的人能给前朝的人托梦吗?嗯,不问专业人士,还真搞不懂。(陈成曾经参拜过的房陵许将军庙旁边侍从背锅侠郭北:可以的哟!亲!你想给秦始皇托梦吗?今天办理,夜里就生效哟!)
其实,不仅罗老师有这种幻觉,在场的不少人都有同样的感觉!
总觉得这两句诗朗朗上口,顺理成章,是前人早就写好,甚至是仓颉造字时就有的句子!
最不济,也是在岐王诗榜的哪一期上看到过!(陈成:我不保证这两句诗我以前没抄过哈!)
跟其他的寻常诗句列在一起,这两句就是鹤立鸡群,璀璨夺目!
朴实而包含深情的话语,把所有妖艳贱货都比下去了!
“好好好!罗老师您别这样!您别这样!”泰伦头疼不已,罗老师翻脸比翻书还快!
以前叫人家小甜甜,现在叫人家牛夫人!
再任由罗老师解读下去,“相逢一笑泯恩仇”这两句诗恐怕都要和今年的年度作品“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”相媲美了!(陈成:实不相瞒,这两句也是我帮崔颢修改成功的!)
“陶先生怎么看?”罗老师的另觅新欢让泰伦很伤心,他转而看向三个人当中相对靠谱、可惜立场最不坚定,摇摆不定的陶教习身上。
没想到,陶教习这次也异常坚定:“无需多言!”
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇!
他这种干脆利落的劲头让泰伦都有点傻眼:“您……又是为什么呢?”
“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”陶先生感慨道:“真正能以德报怨的,那都是圣人了。不可能希求人人都是圣人,那么最好的办法也就是相逢一笑,且放恩仇了!”
过去面对仇敌,“宽宏大量”的国人往往有“以德报怨”之说,孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。与圣经中“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打”这句话有异曲同工之妙。
但孔夫子真的这么说的吗?
就好像别人总用各种名言名言安插给鲁迅一样,孔夫子也不背这个锅啊!
“以德报怨”的故事原本说的是,梁国宋就大夫做一个边境县的县令时,和楚国相邻。两国边境兵营都种瓜,但梁国勤劳,经常浇灌,瓜长得很好;楚国人懒惰完全靠天收,所以瓜长得不好。楚国士兵心里嫉恨,就趁夜晚偷偷去破坏。梁国士兵气炸了,也想前去报复破坏。事情上报宋就后,宋就说:“人家使坏你也跟着使坏,心胸狭隘!要我我不但不破坏,还要帮他们浇灌瓜园呢!”
于是梁国士兵就在每天夜间偷偷地去浇灌楚兵的瓜园,楚国士兵发现自己的一天比一天长得好了,对面的瓜一天比一天枯萎了,感到奇怪,最后发现原来人家自己的瓜都不好好浇水了,先给他们浇,感动的不行!
最后向对方道歉,这场“浇水外交”还影响到上峰,楚王都羞愧地请求与梁王结交。最后老子就下论断:要用恩惠来回报别人的仇怨——“报怨以德”!
所以这话明明是老子说的。
同样的故事孔子弟子拿来问孔子,孔子说你以德报怨,那用什么回报你的恩人?
这不是圣母嘛!贱不贱!
宋就那么说,那是因为给别人的瓜田浇水,他动动嘴皮子就行了,又不用他这个县令去浇水!
所以啊,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”——直率了当,直接拿起板砖敲他后脑勺!
瞧瞧,这才是风采逼人的孔夫子嘛!
但其实,无论是“以德报怨”,还是“以直报怨”,都未免不切实际,一个过于圣母、憋屈,另一个也要量力而行——
你想跟仇人拼拳头,那你也要有本钱才行啊!
孔老夫子起码是一米八的山东大汉(最夸张有说他身高两米的),斗嘴从来没有输过,打架同样如此,甚至比斗嘴更猛!
考虑到那时候人普遍只有一米四、一米五,孔夫子打架还不跟大人打小孩似的!想拿板砖敲谁就敲谁啊!
所以他能“以直报怨”,大多数人都不行。
那咋办呢?互相笑笑,就当没发生过呗!
真要两两杠上了,免不了最后落得一个两败俱伤的下场。
所以“相逢一笑泯恩仇”里,饱含了中国人“处世中庸”的智慧,或者也可以说是一种无可奈何。
故而无论在什么时代,都能引起国人的共鸣。
不光如此,还劝别人呢——
那年南朝北朝板门店会面,中方给他们的评价也正是这两句话。
兄弟还在,一泯恩仇吧!
看到陶老师也对陈成的这两句诗评价如此之高,泰伦简直绝望了,他转向李教习:“李先生,您不会也看中这两句诗吧?”
嘴上这么问,实际上心中早已经有了答案,因为李教习挑选出的最好的诗,不正是陈成的这一首吗?
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