此前一直落后，就算是后面奋勇追上，也不可能一下子就追上他们的脚步。
“那么，问题来了，这里面问题到底现至于哪里呢？有人认为，这是因为时间上不够。其他一些国家早就发展起来了，清朝这才刚刚发展，所以你绝对打不赢。也有人说，并不是这样。虽然清朝起步晚，但清朝底子厚，而且也有不少钱。洋务派还是花了不少钱，买了当时世界上比较先进的战舰。可是为什么，一但战争来了，还是打不赢？随后，在这样的争论当中，有人开始想到制度的问题。”
“有一些有识之士认为，造成这样的原因，不是清朝起步晚，也不是其他，而是整个国家制度出现了问题。其他一众列强先后都已经走向了君主立宪制，而当时的清朝还是传统的封建制度。两种制度之下，落后的封建制度自然比不上君主立宪制……于是后面不管你如何改革，如何花钱，都是没多少作用。”
“也正是认识到了这一点，当时的有为之士，康有为，梁启超，谭嗣同……等人，得到了当时光绪帝的支持，发起了变法。变法的内容为鼓励私人兴办工矿企业；开办新式学堂吸引人才，翻译西方书籍，传播新思想；创办报刊，开放言论；训练新式陆军与海军；科举考试废除八股文，取消多余的衙门和无用的官职……事实上这样的变法，其实就是想走君主立宪。但是，这样的变法侵犯到了守旧派的势力。这样的变法只维持了103天，变法就宣告失败。当时支持变法的光绪帝直接被囚禁，参与变法的康有为以及梁启超等人则逃到了他国。但仍有几位没有外逃，代表人物之一的潭嗣同就此被抓。”
在这里。
陈凡重点讲了一下潭嗣同：
“潭嗣同出身于官宦世家，所以他接受了比较良好的教育。但是，当时的朝廷已经腐朽无能。潭嗣同眼见国家一次又一次被列强欺负，随后他刻苦学习，一心想找到一条救国之路。为此，他也学习了一系列的新思想。而在光绪帝执政期间，他与康有为等人一起变法。”
“但可惜，变法很快就已失败，潭嗣同也被捕。而在潭嗣同被捕入狱之后，他的妻子向潭嗣同哭诉。是我对不起你，结婚十五年，我们却还没有一子半女。如果有机会，我想为你生儿育女。听到妻子的哭诉，潭嗣同悲从心来。流泪说道，既然这样，我宁愿我们没有孩子。在这样的一个黑暗的时代，我们的孩子就算是生下来，也只不过是这世间多添了一个奴隶罢了。”
几天之后。
潭嗣同在狱中写下了一首诗：《狱中题壁》。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
“望门投止：说的是逃亡之时看到人家就去投宿。
“张俭”是汉朝一位官员，因为他弹劾了宦官，被迫逃亡。
但因为张俭名气很大，所以他在在逃亡当中有很多人都不畏牵连，愿意伸出手帮他。
“忍死须臾待杜根”这里面的忍死，则是装死的意思。
杜根也是人名，说的也是一位汉朝官员，因为上书汉朝太后还政，太后想要杀掉杜根。但行邢的人很仰慕杜根，于是就伪装了杜根的死。最后，杜根得已逃脱。
这两句话的意思，其实是说，潭嗣同在狱中希望那些与他志同道合的朋友，如康有为，梁启超他们能够逃脱清廷的追杀。并且，也希望他们能够在未来完成他们未成的事业。
最后一句。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
那就是。
就算是死，我也横刀而笑。
因为不管是逃离的，还是留下来的，都是肝胆相照，光明磊落的人，如昆仑山一样雄伟气魄。
带着这一首诗。
潭嗣同于当年在宣武门外菜市邢场英勇就义，年仅33岁。
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